Хронологія нетерпимості.

Історію расового протистояння в Чикаго можна порівняти з раковою пухлиною на тілі міста . Понад сто років вона росте, переходить з однієї стадії в іншу, розпускає метастази по всьому організмі американського суспільства. Підступна хвороба тихо поїдає людські ресурси міста, отруює його імунітет , відкриває старі рани і не реагує на звичні методи лікування. Рецидив хвороби проявляється все частіше , а надії на одужання все менше. Протести 2020-го року - ніщо інше як повторення історії 1919 . Інші обставини, інше покоління учасників, а проблема незмінна.

Чому навіть через сто років місто не знайшло способів викорінити проблему міжрасової неприязні? Системний расизм в Америці існує. Це обширна тема для підручника з історії, а не однієї статті чи допису в соц мережах. Расизм проявляють не лише поліцейські, але поговоримо ми про них, з огляду на останні події , які призвели до національних протестів та заворушень .

Але давайте повернемося до ранньої історії Чикаго, засновником і першим постійним мешканцем якого, вважається Жан-Батіст дю Сабль - темношкірий вихідець з Гаїті . Він володів кількома мовами та успішно вів торгівлю з місцевими індіанськими племенами та європейцями. Однак, до 1930 року мало хто в Чикаго знав про цього чоловіка. Першим мешканцем звикли вважати Джона Кінзі, який викупив маєток дю Сабля і був білим. У 1930 році під час підготовки міста до Всесвітньої Виставки "Століття Прогресу" афроамериканські організації та активісти виступили з вимогами визнати Жан-Батіста дю Сабля засновником міста та перейменувати міст на Мічиган авеню на його честь.

Після скасування рабства у 1865 році , Чикаго стало одним з найсприятливіших міст для афроамериканців. Його навіть почали називати "Чорним Метрополісом", в якому народився блюз , друкувалася впливова газета "The Chicago Defender" , існував вільний доступ до церков , лікарень та шкіл .Чисельність чорношкірого населення на той час була невеликою.

Пізніше , масова міграція чорношкірого населення з півдня країни стала першим випробуванням на толерантність для білих мешканців Чикаго . Зайве згадувати, що вже на той час місто було чітко поділене на райони , обжиті різними етнічними групами. Чикаго виросло за рахунок емігрантів , яких приносили хвилі зі "старого світу" так часто, що візерунок картатого демографічного полотна міста постійно змінювався.. Процес адаптації до нового життя для кожного новоприбулого був по-своєму болючий. Однак, наявність робочих місць і можливість знайти "своїх" серед чужих робила Чикаго терпимим містом аби залишатися тут надовго.

Перша Світова війна в Європі тимчасово зупинила потік робочої сили до Америки і великі індустріальні центри ,такі як Чикаго, розіслали рекрутерів в південні шатати країни , запрошуючи на роботу афроамериканців. Так, з 1914 по 1919 рік чисельність чорношкірого населення в Чикаго зросла від 44,000 до 109,000. А до 1970 року їх налічувалось вже близько 500,000. Сталеварні, скотобійні , залізниця та інші великі роботодавці в Чикаго бачили економічну перевагу в наймі чорношкірих працівників. Їм платили значно менше , ніж європейцям і безвихідне становище новоприбулих було на руку індустріалістам.

Масова міграція чорношкірого населення до Чикаго була сприйнята його мешканцями як загроза звичному стилю життя , зазіхання на робочі місця та територію. Ірландці відчули себе особливо вразливими до змін, оскільки вони історично населяли південь міста і були однією з найвпливовіших та найчисельніших етнічних груп Чикаго. Вуличні молодіжні банди почали контролювати умовні межі "білих" районів від новоприбулих чорношкірих мігрантів з півдня. З`явилися неписані правила для афроамериканців, які обмежували їхній доступ до "білих" пляжів, барів, крамниць , закладів харчування. Це не було означено так чітко, як в південних штатах, де розподіл в суспільстві існував ще ціле століття після скасування рабства, але всі знали де чия територія. Звісно, що така нездорова ситуація не могла не вибухнути конфліктом.

27-го липня 1919 року на одному з пляжів Чикаго чорношкірий хлопець Юджин Вільямс необережно заплив на "білу" територію за що в нього почали жбурляти камінням . Коли друзі спробували допомогти сімнадцятирічному Вільямсу , на них теж посипалось каміння . В результаті хлопець потонув. Білий поліцейський Ден Калахан , який спостерігав за ситуацією , відмовився заарештувати тих, хто жбурляв каміння. На пляжі почалася сутичка, яка до вечора охопила всі південні райони міста. Підпали, бійки , погроми співпали зі страйком в місті, на який вийшли 15,000 працівників залізниці. Влада міста не зуміла відрізнити провокаторів від протестуючих . Пліцейського , котрий не зреагував на вбивство підлітка на пляжі, з запізненням звільнили. Однак, подальші дії поліції лише погіршили ситуацію. Тисячі колишніх військових та моряків доручили контролювати території охоплені пожежами . В серпні ще 6,500 солдатів було залучено до наведення порядку в Чикаго.

Поліцейські схилились над тілом афроамериканця, побитого до смерті під час міжрасових заворушень 1919 року в Чикаго. Джерело: history.com

В результаті вуличних сутичок , які тривали 5 днів, загинуло 23 чорношкірих та 15 білих мешканців міста. Понад 525 поранених і 1000 людей залишилося без житла ( більшість з них - афроамериканці). Заарештованими під час цих подій були виключно мешканці "чорного пояса" - району,виділеного для мігрантів з півдня, що викликало протест навіть в одного з суддів .

На знімку діти радіють після розгрому будинку, в якому жили сім`ї афроамериканців. 1919 рік, Чикаго. Джерело: history.com

Погроми 1919 року дали владі міста зрозуміти чітку позицію білошкірого населення : ділити територію з афроамериканцями вони наміру не мають. Десь тоді і зародилася ідея виділити чорношкірим мешканцям окремі зони для життя, котрі пізніше набули форми багатоповерхових "комуналок" , "проджектів" а пізніше - сумнозвісного ґетто.

Інтергарації чорношкірого населення в життя міста не відбулося.

З 1920-го року в місті почали діяти обмеження щодо оренди та торгівлі нерухомістю . Чорношкірим громадянам заборонялося поселятись в "білих" районах чи купувати там житло. Якщо знаходились ті, хто придбав нерухомість на своє ім`я , яка пізніше орендувалась чорношкірими сім`ями, білі мешканці (переважно емігранти) бойкотували їх , будівлі брали штурмом і силоміць виганяли афроамериканців з "своєї" території. Траплялося, що домівки підривали динамітом. Агенти нерухомості зіграли важиливу роль в розпалі ворожнечі між новоприбулими і старожилами міста. Вони лякали білих власників будинків, що в їхній район в`їхали чорношкірі , підштовхували продавати і їхати геть на північ міста. потім ці звільнені домівки продавали афроамериканцям за завищеними цінами, чудово розуміючи, що ті готові на будь-що аби не жити в переповненому та зубожілому "чорному поясі". Декілька судових рішень визнали таку практику на ринку нерухомості проявом дискримінації , та в Чикаго завжди були свої правила гри.

З 1930 по 1948 в Чикаго відбувся чіткий і остаточний розподіл території , в результаті якого афроамериканці мали залишатися в межах виділеного їм "чорного пояса" на півдні міста. Отримати позику на купівлю житла чорношкірим американцям було майже неможливо. Банки відмовляли в позиках, мотивуючи це високим ризиком окресленої території.

У 1948 році Верховний суд визнав обмеження в володінні майном, які базувалися на расовій приналежності громадян, незаконними. Це рішення у справі Shelley v. Kraemer поклало кінець дискримінації , але загострило ворожі настрої білих мешканців Чикаго щодо чорношкірих сусідів. 25-го липня 1949 року афроамериканське подружжя Джонсон переїхали у свій щойно придбаний дім в білому районі Park Manor (71st street / St Lawrence) . Натовп, що зібрався навколо новоприбулих почав жбурляти цеглу та каміння в вікна. Ближче до півночі 2000 людей зібралося "привітати" нових сусідів. Вслід за камінням в будинок полетіли підпалені ганчірки. Натовп кричав, що через чорношкірих тепер в їхньому районі знеціниться нерухомість.

З кінця 1940х до кінця 1950х підпали та вибухи домів, куплених афроамериканцями були звичайним явищем в Чикаго. Однак, в пресі про це воліли не писати , а влада міста вдавала, що нічого не відбувається. Зрештою, коли білі мешканці південно-західних районів міста зрозуміли, що уникнути нових сусідів не вдасться, вони масово почали переїжджати на північ та передмістя, навідріз відмовляючись жити поряд з чорношкірими американцями. Спекуляції на нерухомості продовжувались.

Дехто може спитати: якщо їм були не раді в Чикаго, то чому б не поїхати в інше місто ?

Трагічна історія загибелі чотирнадцятилітнього Емметa Тіллa найкраще проілюструє расизм в інших штатах Америки на той час. Народився Еммет в Чикаго , де і прожив своє коротке життя . Влітку 1955 року його відпустили відвідати родичів в штаті Міссіссіппі. Матір Еммета чудово розуміла відмінності між життям чорношкірих в південних штатах та на півночі країни. Лінчування там були розповсюдженим явищем . Еммета попередили, що в Міссіссіппі чорношкірим потрібно дотримуватися строгих правил поведінки аби не образити білих , а в разі чого просити пробачення на колінах. Еммет Тілл був типовим підлітком свого часу , дитиною з великого міста.

Emmett Till , 1954. Знімок зроблений за рік до вбивства.

Гостуючи в Міссіссіппі, він з друзями зайшов в крамницю , де продавала Керолін Браянт . Вона була дружиною власника , їй на той час був 21 рік. За різними свідченнями очевидців та самої Керолін, Еммет намагався чи то фліртувати з нею чи свиснув їй вслід.. Пройшло декілька днів і чоловік Керолін Рой Браянт та його родич викрали хлопця з метою покарати за поведінку в крамниці. Після жорстоких побоїв та знущань один з них вистрелив Еммету в голову і його тіло викинули в ріку Таллахатчі.

Вбивці Еммета Тілла.

Три дні після вукрадення тіло Еммета знайшли і повідомили його матір. Вона наполягла на тому щоб його перевезли та похоронили в Чикаго. Тіло Еммета прибуло до Чикаго у закритій коробці , яку шериф з Міссіссіппі заборонив відкривати. Незважаючи на нестерпний сморід з коробки, матір Еммета наполягла щоб власник похоронного бюро відкрив коробку , а похорони відбулися з відкритою труною. Десятки тисяч людей пройшли повз понівечене тіло хлопця . Йому відрізали язик та геніталії , викололи окоперед тим як вбити пострілом в голову з револьвера .45 калібру. Його було неможливо впізнати, якби не перстань з ініціалами , подарований матірю. Жахливі знімки вбитого Еммета Тілла потрапили в пресу і влада містечка в Міссіссіппі була змушена заарештувати Роя Браянта та Дж.В. Мілама. Їхні адвокати доводили, що чоловіки викрали підлітка аби лише його відлупцювати та провчити "щоб знав своє місце", а потім відпустили. Вони наполягали, що тіло знайдене в річці - навіть не Еммет Тілл, а його матір - чорношкіра жінка з ліберального Чикаго - намагається навести свої порядки в Міссіссіппі. Судовий процес відбувся восени 1955 року. Журі складалося з виключно білих американців. Браянта та Мілама визнали невинними у вбивстві , а пізніше і в викраденні. Чоловіків відпустили не волю під радісні вигуки юрби. У 1956 році, в ексклюзивному інтерв`ю для журналу "Look" вони зізналися у вбивстві і не вважали що вчинили шось жахливе.

Вбивці Еммета Тілла з дружинами після судового процесу, 1955.

У 2008 році Керолін Браянт визнала, що перебільшила свої свідчення в суді, коли розповідала як Еммет Тілл зловив її за талію і говорив нецензурні слова. В 2005 році тіло Еммета було ексгумоване і після проведеної експертизи ДНК доведено, що це без сумніву він.

Вбивство Еммета Тілла стало поштовхом до підписання Конгресом Акту Громадянських Прав 1957 року / Civil Rights Act of 1957 - перший крок до прийняття куди важливішого Civil Rights Act of 1964.

В Чикаго тим часом тривав процес переміщення білошкірого населення з південних районів в передмістя . Явище, відоме як "white flight". Після Другої Світової війни економічний бум в Америці відобразився в розбудові автомагістралей та передмість. Понад 700,000 одиниць житла було збудовано після війни за межами Чикаго. Однак, не всім було гарантовано доступ до нього.

У 1966 році громадський активіст , Нобелівський лауреат Мартін Лютер Кінг прибув до Чикаго щоб провести протести з вимогоми кращих умов житла для афроамериканців. Його зустріли вороже як білі мешканці на вулицях, так і мер в своєму кабінеті.

Під час одного з маршів хтось з білих спостерігачів поцілив Кінгу каменем в голову .Юрба місцевих мешканців рясніла плакатами з образами та посиланнями на лідера Американської Нацистської партії . "Ми важко працювали щоб мати те, що маємо" - так пояснювали свій спротив "корінні" жителі міста.

Мартін Лютер Кінг під час маршу в Чикаго, де близько 700 білих спостерігачів закидали протестуючих камінням та пляшками. На знімку Мартін Лютер Кінг після того, як камінь поцілив йому в голову, а соратники намагаються прикрити його від нападників. Джерело: time.com

Мартін Лютер Кінг пізніше напише, що побувавши в багатьох містах американського Півдня, він ніде не зустрічав такої відкритої ненависті та ворожості , як в Чикаго.

Всього два роки після маршів в Чикаго , Кінг був вбитий у 1968 році в Мемфісі.

Країна знову вибухнула протестами, які супроводжувались мародерством, підпалами та бійками. В Чикаго 10,500 поліцейських, 6000 гвардійців та 5000 військових намагалися придушити натовп в районах населених афроамериканцями.

Солдати Національної Гвардії під час бунту 1968 року в південно-західних районах Чикаго. Джерело: Columbia Journalism Review

Мер Дейлі віддав наказ стріляти в кожного підозрюваного в підпалах чи погромах. Дев`ятеро людей було вбито за офіційними даними, хоч ніхто не знає скільки загинуло від куль снайперів та під час сутичок на вулиці. 210 будівель знищено, понад 1000 людей залишилось без даху над головою, магазини та офіси пограбовані та розгромлені. Кінець шістдесятих став одним з найскладніших етапів в історії США.

Chicago , 1968 .

Наприкінці 1969 року в Чикаго був жорстоко вбитий лідер молодіжної організації афроамериканців Фред Хемптон. Поліція провела рейд в його квартирі , під час якого розстріляла Хемптона та ще одного члена організаії "Чорні Пантери". В офіційній версії йшлося про те, що офіцери стріляли у відповідь на постріл чорношкірих активістів. Пізніше журналісти знайшли сліди від понад 90 куль зі зброї поліцейських і лише одну в стелі зі зброї одного з мешканців квартири. Фред Хемптон протягом довгого часу знаходився під наглядом ФБР і навіть числився в списку особливо небезпечних радикалів. Його "небезпечність" полягала в тому, що він зумів об`єднати декілька молодіжних організацій, переконати вуличні банди не вбивати один одного і збирав докази зловживання владою . Хемптон закінчив школу з відзнакою , а в коледжі вивчав право щоб мати змогу краще захищати себе та інших афроамериканців під час затримання. Голова ФБР Едгар Гувер особисто зацікавився Хемптоном і доклав чималих зусиль аби дискредитувати його організацію перед білими активістами та партнерами "Чорних пантер". Пізніше, в процесі розслідування вбивства Хемптона, виявилось, що агенти ФБР завербували кількох членів організції, і використовували їх для своїх цілей. Поліцейський рейд квартири Хемптона - одна з найганебніших справ , деталі якої досі є темою контроверсій. У 1982 році влада міста задовільнила судовий позов поранених під час розстрілу і виплатила компенсацію. На час вбивства Фреду Хемптону було всього 21 рік.

Шістдесяті роки також стали початком створення справжнього гетто в Чикаго.

Проблема житла для афроамериканців мала шанс бути вирішеною , коли влада міста виділила кошти на будівництво масивного комплексу з 28 16-ти поверхових будівель , відомих як Robert Taylor Homes. Однак, як виявилось , це комунальне житло для малозабезпечених сімей стало найбільшою поразкою міста. Комплекс передбачався для 11,000 мешканців, тоді як насправді там жило 27,000 людей!

Robert Taylor Homes, 1965. Source: chicagoreader.com

Все , що вам відомо з фільмів про ґетто, було щоденним життям мешканців "проджектів". Кримінал, наркоманія, безробіття, бідність існували в ізоляції від решти міста , в стінах сірих багатоповерхівок. З часом поліція перестала навіть намагатися пробратися всередину будинків, особливо після того як наркодилери виставили своїх снайперів на дах однієї з багатоповерхівок , i тримали поліцейських на прицілі. 95% мешканців гетто були безробітними, єдиним джерелом доходу була соціальна допомога.

Але, здавалося, що нарешті такий стан речей влаштовував владу міста і переважну більшість його населення. Нарешті афроамериканців вдалося відділити від решти Чикаго і довести що вони не можуть співіснувати в нормальному суспільстві.

Robert Taylor Homes.

Robert Taylor Homes проіснували з 1962 року аж до 2007, коли остання будівля комплексу була знесена. Соціальне житло схожого типу було ліквідоване в Чикаго , "виховавши" не одне покоління людей .

Після ліквідації багатоповерхівок, які стали надто разючим символом сегрегацїї і убогості в місті , колишні їхні мешканці отримали житло в навколишніх районах .

Хіба дивно, що в 2000-х Чикаго стало містом з найвищою кількістю вбивств в країні? Чого ще можна було очікувати від провального соціального експерименту, яким і було життя в "проджектах" ?Перестрілки між вуличними бандами , обіг зброї та наркотиків , сотні вбитих людей щороку домінували випуски новин і ми до цього звикли. В жовтні 2014 року в Чикаго трапилася одна із таких звичних подій:офіцер поліції застрелив сімнадцятилітнього чорношкірого хлопця, який погрожував ножем і відмовився виконувати накази поліції. Такою була офіційна версія подій. Лише через рік, на вимогу громадських організацій та активістів , відео зі сцени вбивства було оприлюднене і виявилося, що офіцер, який буцімто діяв з метою самозахисту , вистрелив в підлітка 16 разів. Більше того, на відео видно, що Laquan McDonald був оточений поліцейськими і віддалявся від них, а не намагався напасти на офіцера. Влада міста, зокрема мер, чия передвиборча кампанія була в розпалі, намагались компенсувати смерть хлопця кількома мільйонами доларів та уникнути необхідності опублікувати відео запис. ( Чикаго адаптувало систему грошових компенсацій і лише в 2018 році виплатило $113 мільйонів жертвам брутального застосування сили поліцейськими. З 2004 по 2016 ця сума сягає $662 мільйони! ) Коли ж відео з`явилося у відкритому доступі (цілий рік після вбувства!!) громадськість була шокована. Офіцер Jason Van Dyke, за яким тягнувся довгий шлейф скарг , був заарештований і пізніше засуджений за вбивство. Керівництво поліції Чикаго наполягало, що офіцер діяв згідно протоколу і не вчинив нічого протизаконного. Багатотисячні протести вулицями міста вимагали реформ поліції та покарання усіх, хто брав участь в покриванні фактів в справі вбивства Laquan McDonald. Створена незалежна комісія провела розслідування роботи поліції Чикаго і викрила численні порушення та надмірне застосування сили під час арештів. Декілька чиновників попрощалися з посадами і , здавалося, що реформи не за горами.

В інших містах , однак, випадки брутальної поведінки поліцейських та застосування сили все частіше зафіксовувались на камеру, що не завжди означало дисциплінарне покарання офіцерів чи визнання їхньої провини.

У 2020 році , як і в 1919 чи 1968 склалися ідеальні умови для шторму , який пройшовся містами Америки після того, як поліцейський в місті Міннеа́полісі під час затримання понад вісім хвилин душив коліном чорношкірого Джорджа Флойда. Можливо, якби не рекордне безробіття , сповільнення економіки в результаті пандемії та карантину, масштаби заворушень були б значно меншими. Можливо, як і в 2015 в справі Лаквона Макдональда в Чикаго, все б обійшлося мирними протестами. А, може, люди з жахом зрозуміли, що навіть відеодоказів стало недостатньо для того щоб притягнути поліцейських до відповідальності. Адже всього за останніх півроку декілька випадків в різних містах Америки знову завершилися смертю підозрюваних афроамериканців ( а інколи і зовсім невинних учасників "бойових дій" ) та оправданими діями офіцерів.

Висновок з цієї статті, як і з подій, які ми переживаємо зараз, кожен зробить свій. Щодня ми тонемо в потоці інформації з правдивих і не зовсім джерел. Ми самі вирішуємо кому вірити і за чию версію подій віддати свій голос чи "лайк" , чи підтримку.

Відколи я почала цікавитись історією Чикаго, я зрозуміла , що дуже мало знаю про расизм в Америці та в нашому місті. Я досі мало знаю, але продовжую читати, слухати і думати. Розмова про расизм має завжди починатися з питань до себе: що я знаю про це? Звідки я знаю про це? Чи, може, те що я знаю не відповідає дійсності?

У висвітленні подій для цієї статті я користувалася наступними книгами , документальними фільмами та публікаціями:

"Chicago Flashback. The people and events that shaped a city's history" / Chicago Tribune , 2017

"An American Summer. Love and Death in Chicago" by Alex Kotlowitz / New York, 2019

"The South Side. A portrait of Chicago and American Segregation " by Natalie Y. Moore/ St. Martin's Press , New York 2016

"The Untold Story of Emmett Louis Till", documentary , 2005

"16 Shots", documentary , 2019

"Chicago Magazine"/ Blood in the Streets, July 2019

Сподіваюсь, що комусь це ресурси допоможуть краще зрозуміти історію і сьогодення в нашому місті..